"Застава в горах" - фильм
Показали вчера по "Звезде" отличный фильм: "Застава в горах". Выпуска 1953 года.
Имхо, жутко интересный фильм. Во-первых, среди "наших" советских героев НЕТ ни одного персонажа даже хоть чуточку ОТРИЦАТЕЛЬНОГО. В других фильмах, что вышли позже (а также, что вы вышли РАНЬШЕ по времени, что ещё интереснее) отрицательных персонажей, персонифицирующих в себе т. с. те или иные "отрицательные" ипостаси - хоть отбавляй. А в этом фильме таковых нет. Поэтому-то этот фильм знаменует собой чёткий переход (добавим, что это год смерти Сталина) от высшей точки советской цивилизации, её подъёма, к её падению (даже по срокам временным - это середина!). Он как бы "говорит": вот наши советские ЛЮДИ таковы, ну и на фоне ненаших, разных эта разница ощущается как серпом по одному месту.:)
Разберём сюжет и главные нити повествования. На заставу в горах (предположительно Таджикистан), прибывает офицер погранвойск, прослуживший до этого несколько лет на ЗАПАДНЫХ рубежах СССР. Начальник заставы в это время болеет малярией, поэтому его увозят в больницу лечиться. По ходу действия к приехавшему офицеру (три месяца всего лишь, как женившемуся!) приезжает его молодая жена (видимо тоже с западных рубежей!), ну а сам этот офицер, оставшийся за начальника заставы вступает в бой с силами зарубежья, ежу понятно, злыми и нехорошими (ну и побеждает, конечно!).
Интересна жена этого офицера и мама начальника заставы (того самого, что заболел малярией). Жена, приехавшая к мужу, поначалу (в течение нескольких минут всего) слегка вздорна, слегка элитно озабочена, слегка истерична, но при первом же столкновении с добропорядочной, умной и жёсткой мамой начальника заставы, МГНОВЕННО включает свою СОВЕСТЬ и мгновенно же всё прекрасно понимает, превращаясь в достойную спутницу и помощника своего мужа. Но выглядит на экране процесс "превращения" вовсе не кондово и не натянуто, потому что жена офицера лишь "слегка успела заразиться где-то на западных рубежах" этой самой истеричной элитарно-гадкой вздорностью бабёнки, а не советской женщины. Поэтому стоило маме начальника заставы ЖЁСТКО показать где, как, в чём жена приехавшего офицера НЕ ПРАВА, как та совершенно спокойно "вернулась" в своё обычное людское состояние (ибо она всегда и пребывала в нём с самого детства, ведь она была воспитана советской властью), как бы отряхнув с себя "приставший к ней налёт" чего-то позорного, не нашего.
По сути, этот эпизод является единственным в фильме, который указывает на "ненашесть" среди наших. Показано также, как ЛЕГКО и непринуждённо "ненашесть" рассасывается под воздействием окружающих людей. Которые через эту "ненашесть" уже прошли и им очевидны причины появления этой мелочной черты характера.
Великолепно показаны в фильме и НЕ наши. Во-первых, у них нет ничего святого. Ну вот нет и всё тут. Пустота. И благоглупые слова про то, что коммунизм надо удавить. Надо, кто бы спорил! Только вот при борьбе с коммунизмом, почему-то борятся НЕЛЮДСКИМИ методами, а саму борьбу с коммунизмом превращают в борьбу с ЛЮДЬМИ, обладающими высоким чувством долга, ответственности, с людьми не ссыкунами, а победителями в недавней войне, с людьми, которые по человеческим качествам НА УРОВЕНЬ превышают уровень не наших. Это показано тонко, краешком, но отчётливо: наши не пьют, а "ихние" только и делают, что глушат виски, а если не глушат, поскольку вроде как мусульмане, то нюхают какую-то гадость.
Разумеется, наши должны победить. Они и побеждают, громя противника не только своим умением (а ответственны не только офицеры, но и каждый СОЛДАТ-РЯДОВОЙ, принимающий на себя глобальную ответственность в КАЖДОЙ СИТУАЦИИ, а это многое стоит - принимать на себя ответственность, будто кроме тебя начальников нет!), но и умом, спайкой товарищей и поддержкой СВОИХ (не военного населения).
Кстати, братьям-мусульманам (не пьющим, но нюхающим всяку гадость и развлекавших себя животными радостями, типа бойцовских собак или любви к коню, верному спутнику воина в джихаде) этим фильмом высказан прямой намёк, кто их реальные братья, а с кем им не по пути (главбандит застрелен западным эмиссаром, потому что повёл себя неподчинительно по отношению к нему!). Показан - и отчётливо МЕТОД - каким пользуются западные эмиссары, чтобы легковерных мусульман ОБРАТИТЬ на "врага" (на советских). Это - ЛОЖЬ.
Вообще в фильме рассыпано столько аллюзий, столько вторых планов, которые на безсознательном уровне проникают в нас - что не успеешь собирать. К примеру, конь Орлик, который слушается своего хозяина, советского парня с оружием в руках, что интересно РЯДОВОГО, как собака. Но этот же конь, казалось бы, ну животина и всё, и сам по себе не дурак: когда враг хочет помешать его хозяину (хозяин привязал верёвку и спустился в пропасть к упавшей туда жене приехавшего на заставу офицера, которую туда столкнул враг), то коняга лихо отбивается. Так и хочется воскликнуть: "Наш человек!":))))))))
Есть единственный момент, который лично меня чуточку напряг своей фантастичностью. Это когда жена офицера, приехавшего на заставу, та самая, которая была слегка истерична в начале фильма, при встрече на узкой тропе с врагом, молниеносно того "раскусывает", буквально в две-три фразы, молниеносно же придумывает план, как того задержать, да ещё и применяет болевые, десантные приёмы по отношению к здоровенному мужику (не выказывая ни капли трусости) - даёт ему коленом по причиндалам. Ух, как говорится - есть ещё женщины в наших селеньях! Но спишем это на мелкую недоработку авторов фильма.
Великолепен также эпизод, когда наш солдат проявляет минутную слабость и на коне не может перепрыгнуть через разрушенный мост. Кстати, солдата играет будущий Фёдор Кузькин (фильм "Из жизни Фёдора Кузькина"), Александр Суснин. Трусость среди советских мужиков, победителей, не поощряется, но прощается и легко забывается, если преодолевается.
В общем, всем рекомендую этот фильм посмотреть и насладиться показом ЛЮДЕЙ, такими, какими они должны и быть в жизни, не обращая внимания на сопутствующую риторику времён продвижения в жизнь на всех уровнях идиотского учения Карла Маркса.